Законы систем

Шудры, вайшьи, кшатрии, брахманы. Земледельцы, купцы, воины, правители..
Да, мы достаем из чертогов разума обрывки знаний мировой истории за пятый класс, но делаем это не из праздного удовольствия констатировать, что помним хоть что-то, а с вполне серьезным исследовательским интересом. Присаживайтесь поудобнее.

Знание о системе каст, пыль с которого мы только что стряхнули, напоминает следующее: всякая система функционирует по четким законам.
Разделение зон труда, иерархия отвественности, разные роли у каждой группы общества. Группы, в свою очередь, образуются не как придется, а неукоснительно соблюдая законы.

Вспомним, как были устроены индийские касты: роль в обществе определялась происхождением, оно же обусловливало пакет прав и ограничений на всю дальнейшую жизнь человека.

Критерии передачи прав, однако, – отдельная история, в которой есть существенные различия в западном и восточном мире. Затронем эту тему в отдельной статье, пока же останемся в текущей точке и продолжим «крупными мазками».

Итак, в рассматриваемом обществе ни намека на равенство: земледелием занимались одни, торговали другие, защищали третьи, а управляли четвертые.
Переход невозможен, движения по вертикали нет, связи только горизонтальные. Иными словами, земледелец не мог стать воином, как и правитель – купцом. Браки только со своим сословием, как и львиная доля любых других отношений. Жизнь регламентирована и потому управляема понятным способом.

Столетия сменяли друг друга, устройство сегодняшних обществ развитых стран претерпели существенные изменения. Главный прорыв – возможность движения по вертикали, а не только по горизонтали.
Тем не менее, древнейшие принципы устройства систем живее, чем могли бы нам казаться. И на то есть веские основания – конструкция была несущая.

И здесь тоже нужна оговорка, что мысль слишком объемная и требует дальнейших пояснений отдельной статьей. Пока констатируем факт.

Сегодня системно-феноменологический подход в психологии стоит на трех китах: закон принадлежности, закон обмена и закон порядка.
Согласно этим законам, каждому есть место в своей семейной системе по праву рождения, предки передают накопленное в роду потомкам, первый в системе важнее последующих.

Удивительное дело, скажете вы? Отнюдь.
В расстановочной работе люди демонстрируют все те же динамики, на которых строятся системы. Это настолько глубинные механизмы, вшитые на уровне алгоритмов самого устройства жизни, что они проявляются ровно так, и никак иначе.

Людям дали демократию, свободу слова и волеизъявления, гаджеты и интернет, а мы снова и снова не можем преодолеть трудности казалось бы очевидным способом – потому что отвыкли учитывать самые главные законы. Уже неписаные, но фундаментальные – все еще и всегда в будущем.

В расстановке очень важно, на каком месте стоит человек, лучше даже сказать на чьем. Ведущий задает ему вопрос «что ты видишь с этого места», «что ты чувствуешь с этого места».
Оказывается, что люди испытывают затруднения в своей жизни, когда занимают не то место, не свое. Нетрудно догадаться, что из этой неверной роли следуют неверные взаимодействия, неверные связи, неверные способы действия.

В этом месте, проведя параллели с теми же кастами, несложно начать негодовать в духе «мы все равны», «любой может быть любым» и прочие популистские истории, которые в конечном итоге не что иное как откровенное вредительство против человека.

О равенстве и неравенстве тоже требуется говорить отдельно и обширно, поскольку смысл, который вкладывает современный человек в эти понятия, весьма усеченный.

Практика расстановочных работ упрямо показывает одно: зачастую только восстановив в своей системе верный порядок связей, найдя свое верное место, для человека становится возможным сделать следующий шаг в достижении своих целей. И встретиться наконец со своим будущим.

Валерия Волобуева, кандидат член МАССКиФ.